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Juan Pablo I, expediente informativo (Vídeos y libros)

 Juan Pablo I, expediente informativo

El Papa de la sonrisa
El Papa de la sonrisa

 Curiosamente en mi último viaje vacacional ( agosto/2008 ) visité la capital abulense, rica en muchas cosas, entre ellas, en cultura e história medieval, románica y gótica. Cuando paseas por las empedradas calles que serpentean dentro de sus murallas, se respira un inevitable aire cargado de austeridad religiosa a la que yo no tengo mucho apego, aunque si respeto. 

Callejuela interior de la ciudad amurallada

Callejuela interior de la ciudad amurallada

  En esos momentos ni se me pasó por la cabeza alguna relación entre Juan Pablo I, (apodado el sonriente y cuyo papado acabó a los 33 días) y el sacerdote  y escritor (nacido en Ávila) Jesús López Sáez, autor entre otros de “Se pedirá cuenta”  y El día de la cuenta . No hace mucho fué entrevistado por Iker Jiménez en “Cuarto milenio”, acompañado por Eric Fratini y dejando un poco de lado el componente esotérico, creo que estos vídeos, ordenados en consecuéncia, son un documento preciso y rápido para resumir el halo de misterio, conspiraciones y extraños sucesos que rodean tan corto pontificado. Aconsejo a quien esté interesado en el tema, que los vea, escuche con atención y empiece a sacar sus propias conclusiones. Aquí econtrarán la máxima información, con importantes enlaces. Por mi parte, seguiré buscando documentación relacionada para completar esta entrada.

El 14 de sptiembre de 2003,  José Manuel Vidal escribió  la crónica de la muerte de Juan Pablo I para el diario El Mundo.

 

Juan Pablo I – Materia Reservada (1/4)

El cadáver de Roberto Calvi –llamado “el banquero de Dios” por ser la cabeza del Banco Ambrosiano, cuyo principal accionista es el Vaticano- apareció colgado de una soga en un puente de Londres hace veintitrés años. La versión oficial, que hablaba de suicidio y cerraba el caso, no la creyó nadie, e incluso Francis Ford Coppola, que sitúa su tercera parte de El Padrino en el centro de las intrigas de poder en torno al trono de San Pedro, se hacía eco del asesinato de Calvi a manos de la mafia.

Juan Pablo I – Materia Reservada (2/4)

CRÓNICA  DE  elpais.com  J. A. – Roma – 23/03/1986

<<Michele Sindona, el banquero de Dios, dejó de existir ayer, a las 14.12, tras pasar dos días en coma profundo y dejando tras de sí, como Roberto Calvi, un río de misterios y una duda que quizá nunca será resucita: si murió asesinado o si se suicidó. Al hombre de la calle nadie le quitará de la cabeza que fue envenenado por quienes temían que se pudieran descubrir algún día los muchos aspextos oscuros que encierra su vida y susnegocios. Pero algunos políticos, comprometidos con la sucia aventura de Sindona y de sus millonse regalados ilegalmente a los partidos, prefieren sostener la tesis del suicidio>>. Muere el cardenal Villot, secretario de Estado del Vaticano 

Juan Pablo I – Materia Reservada (3/4)

Al pinchar en el siguiente enlace(   33 DÍAS – LA PREMATURA MUERTE DE JUAN PABLO I ) accedes a un valiosísimo y detallado documento incluído en el libro

vatican26

Juan Pablo I – Materia Reservada (4/4)

Biografía no autorizada del vaticano  es un libro que cuenta lo que sucede tras los muros de la capital del catolicismo: las luchas por el poder, las intrigas políticas internas y externas, las maniobras económicas de altos vuelos.

Escrito por Santiago camacho, puedes conocerlo mejor en esta entrevista que le hizo la revista fusión, en el libro puedes empaparte a fondo de los entresijos que acompañan la historia pontificia vaticana. 

 

Santiago Camacho
Santiago Camacho

Gran trabajo, bien documentado con todo tipo de nombres, fechas, lugares, etc…relájate y disfruta, yo lo estoy haciendo.  

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MATRIMONIOS GAYS USA (VIDEO)

En un comentario  recibido por parte de Santiago, compañero del blog opinionciudadano, me incluyó este interesante video. Al verlo me volvieron las ganas de tocar este tema, que sigue de actualidad y que creo que aún da para mucho más.

Espero vuestras opiniones.

El amor nunca debe ser motivo de intolerancia

El amor nunca debe ser motivo de intolerancia

En mi opinión los padres tenemos todo el derecho a elegir el tipo de educación que queremos para nuestros hijos, pero no siempre somos los más capacitados para saber cual es la correcta.Pienso que cuanto antes los niños se eduquen en un ambiente y unos valores de tolerancia, mucho mejor para todos. Por lo tanto es lógico que se les enseñe que en nuestra sociedad existen diferentes modelos de família, como el formado por parejas del mismo sexo y por ello no nos tiene que ofender ni hacernos sentir violentados.
Es cierto que hemos estado sometidos a un adoctrinamiento salvaje, durante siglos por parte de la iglésia católica en connivencia con gobiernos poco o nada demócratas, demonizando,condenando,reprimiendo con violencia o a veces escondiendo hipócritamente una realidad simplemente humana como la tendencia sexual, como si eso fuese un crimen, pero afortunadamente hoy somos un poco más civilizados y empezamos a verlo como algo natural. Y es labor educativa, seguir avanzando en esa línea, para que dentro de unos años rompamos con otro tabú más.
Estos padres siempre tendrán la opción de cambiar a su hijo de centro, si lo que quieren es que no conozca esa relidad, o que la conozca solo desde el punto de vista de unos padres con prejuícios sociales,pero yo he optado por ganarme la confianza de mis hijas, para poder intervenir en su educación dandoles mi punto de vista sobre cualquier tema y en su caso mostrar mi disconformidad con alguna cosa que puedan aprender en la escuela,con los amigos,en el gimnasio o en la calle que difieran de mis principios.
Será necesaria una buena labor pedagógica para neutralizar la imposición de unos principios que no tenian nada que ver con la realidad social, Y es una muestra de amor a los hijos, pensar que quizás nosotros no fuímos educados de forma totalmente correcta, para que ellos si lo sean.

 

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EDUCACION PARA LA CIUDADANIA vs IGLESIA

Paseando por artículos de actualidad, me topé con uno sobre un tema que me interesa bastante, la asignatura de Educación para la ciudadanía.

Su autor ( Reyes Mate ) también lo es de un libro dedicado a profesores de esta asignatura. En este artículo explica con bastante claridad lo que yo también pienso del tema, así que no pude resistir la tentación de ” tomarlo prestado”  con su permiso para que pueda ser discutido en esta página.

Creyentes y ciudadanos

REYES MATE 01/07/2007

Soy autor de un libro dedicado a los profesores de la asignatura Educación para la Ciudadanía. Lo he hecho pensando que ejercía el noble arte de la ética política, así que debería asombrarme del comunicado de los obispos que descalifica esa incursión como atentado a derechos de los padres. Pero no me asombro porque fue lo mismo que dijeron sobre el divorcio y la LODE, aunque los protagonistas fueran el hábil Tarancón, el bueno de Díaz Merchán y, ahora, el duro de Rouco.

La Iglesia española tiene un esquema mental con el que mide la relación de la política con la moral y es ésta: existe un derecho natural que tiene sus principios establecidos sobre lo que es bueno y malo en la vida privada y pública. Como su representante en la tierra es la Iglesia católica, hay que atenerse a ésa cuando se legisle sobre el particular. Este supuesto va cambiando de piel: ya no se habla de derecho natural sino de un “derecho originario e inalienable”; ya no se presenta la Iglesia como garante del mismo, sino que se le atribuye “a los padres y a la escuela” (privada); ya no afecta a toda la vida social, sino sólo a la familia y a la sexualidad.

Los números 11 y 12 de la declaración del pasado 21 de junio son fiel reflejo de esta teoría. Suena la alarma cuando constatan que la citada asignatura pretende “la formación de la conciencia moral de los alumnos”. Eso es una grave lesión “al derecho originario e inalienable” de los padres y de las escuelas privadas (las publicas tienen que ser ideológicamente “neutrales”), únicos habilitados para “elegir la formación moral que deseen para sus hijos”. La LOE, al no respetar estos principios, permite que el Estado “suplante a la sociedad como educador de la conciencia moral”, con lo que la formación moral degenerará en adoctrinamiento.

¿Pretende la nueva asignatura formar la conciencia del alumno? Claro que sí, pero sólo en lo que afecta a sus derechos y deberes ciudadanos. ¿Puede el Estado, es decir, los representantes del pueblo, legislar sobre asuntos de convivencia de una manera distinta a como lo plantearía ese famoso derecho natural gestionado por la Iglesia? Es evidente que puede. Lo reconoce el propio documento cuando lamenta que Educación para la Ciudadanía no se haya limitado a explicar la Constitución y los Derechos Humanos. Se puede hablar de tolerancia, de ciudadanía, de responsabilidad, de paz y reconciliación, de la pobreza en el mundo y del medio ambiente. Eso forma parte de la moral pública y hablar de eso no parece que atente “al derecho originario”. Se puede hablar de ello sin peligro de adoctrinamiento porque la educación cívica no significa que se hable de sus temas sin sentido crítico. Se puede criticar la democracia realmente existente desde lo que Aranguren llamaría “la democracia como moral” y los derechos humanos tienen flancos muy vulnerables. Eso forma parte de la famosa “libertad de enseñanza” que no es sólo el derecho a crear centros privados con ideario religioso, sino también libertad de cátedra en la escuela pública y en la privada. El respeto al sentido crítico consolida la convivencia más que cualquier apología.

Reconozcamos que aquí la Iglesia ha dado un paso adelante. No están tan lejos los tiempos en los que la Iglesia condenaba la libertad de conciencia, la libertad de enseñanza, el liberalismo, la democracia y hasta perseguía los derechos humanos; y más cercanos, en los que no había más moral pública y privada que la suya. Como suele decir el teólogo alemán Johan Baptist Metz “no hay un solo valor moderno que no haya sido desacreditado por la Iglesia”, aunque muchos de ellos han salido del seno del cristianismo.

El problema es la familia y la sexualidad, último reducto de un imperio temático venido a menos. El alumno puede oír juicios sobre el matrimonio gay que no concuerden con lo que le digan en clase de religión católica. ¿Justifica esta disonancia le negación de la asignatura? Desde luego nada impide que, en nombre de la libertad de cátedra, un profesor de la escuela pública critique esa figura y otro, de la privada, la elogie. Lo importante es que se conozca esa modalidad jurídica y se la pueda juzgar libremente.

Esta confrontación entre Iglesia y Gobierno por una asignatura semejante no la han dado los franceses ni los alemanes, sin duda porque tienen otra idea del lugar de la religión en democracia. Resulta difícil imaginar a un obispo francés diciendo que no se pueden defender los derechos republicanos en una escuela católica o exigiendo “neutralidad ideológica” en la escuela pública. La diferencia es que mientras en el país vecino el republicanismo forma parte de la cultura general, aquí la versión escolástica del derecho natural es residual. Eso explicaría por qué la Iglesia francesa es socialmente tan influyente, pese a la rigurosa laicidad del Estado, y aquí cada vez lo es menos, pese a la complaciente “aconfesionalidad” del Estado español.

Se equivoca gravemente la Iglesia española si mide su presencia social por el eco que encuentra en un partido político. Ese eco es ruido y la triste verdad es que cada vez interesa menos su discurso a los creyentes, también a los de ese partido, y al conjunto de la sociedad española. Es verdad que no corren tiempos favorables a la lírica, pero se echa de menos una voz que despierte lo mejor de una tradición tan fecunda como la cristiana que es algo más que familia y sexo.

Reyes Mate es autor de Luces en la ciudad democrática. Guía del buen ciudadano, Pearson, Madrid, 2007.

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TODOS AL INFIERNO CON LOS NUEVOS PECADOS

 

Con la iglesia hemos topado. En un reciente comunicado la “conferencia” me sorprende de lo que han progresado en su aproximación a la sociedad actual, con una pequeña pero “sabrosa” lista de nuevos pecados capitales entre los que se pueden apreciar, contaminación del medio ambiente, manipulación genética, consumir o traficar con drogas o hacerse ricos.

Para hecharse a temblar, pues si como han vuelto a ratificar, el infierno realmente existe, tener por seguro que tendrán que ampliarlo a saco, está claro que no vamos a caber ni la mitad, o estaremos muy apretujados, que con el calor que tiene que hacer allí solo falta eso y claro por no decir la cantidad de inmigración que acudirán como mano de obra barata para las obras de ampliación…

 

Dejando a un lado la ironía, señores de la iglesia preocupense un poco de sus propios pecados, no sé si se han dado cuenta pero entre los nuevos ustedes tienen unos cuantos, claro que bien mirado me imagino que con un ave María y un par de Padres nuestros…..al cielo.

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